|   Text
●   Church Custodian Job Description

1.       Every Monday:
-          Full cleaning of first floor bathrooms. (1)
-          Carpet vacuuming on the first floor. (1)
2.       Every Tuesday:
-          Taking out trash. (1)
3.       Every Saturday:
-          Full cleaning of first floor bathrooms and paper refill. (1)
-          Full cleaning of basement bathroom and paper refill. (0.5)
-          Carpet vacuuming on the first floor. (1)
-          Mopping on the first floor. (0.5)
-          Mopping of the basement classes. (1)
-          Mopping of the gym floor. (1)
-          Vacuuming of the second floor. (1)
-          Dusting of window sills, woodwork, stair railing, classroom desks. (1)
4.       Every Sunday after morning service:
-          Emptying trashcans and sanitizing first floor bathrooms, spot vacuuming. (1)
Total regular hours per week: 11
Additional work.
During conferences, Friday cleaning (per hour)
During snow, cleaning and salting of steps and sidewalk (per hour)
During rental of the building custodian will open, spot clean and close the building ($50 fee)
Changing batteries and adjusting clock times.
Exceptions.
Leaders should avoid scheduling events in the building during regular Saturday cleaning and give the custodian necessary time for cleaning.
Kitchen cleaning arrangement is responsibility of a kitchen leader.
Nursery cleaning arrangement is responsibility of a nursery leader.
Decorations cleaning is responsibility of decorators. Decorations must be installed prior to Saturday cleaning.
Construction cleaning is responsibility of construction workers. All construction work must stop before Saturday cleaning.
 
  |   Text
●   Church Facility Use Policy
Lifeway Baptist Church Facility Use Policy

Purpose Statement
The church’s facilities were provided through God’s benevolence and by the sacrificial generosity of church members. The church desires that its facilities be used for the fellowship of the Body of Christ and to bring glory to God.
The facility use will not be permitted to persons or groups holding, advancing, or advocating beliefs or practices that conflict with the church’s faith or moral teachings, which are summarized in the church’s statement of faith. Nor may church facilities be used for activities that contradict, or are deemed inconsistent with, the church’s faith or moral teachings. The church appointed pastors make the final decision concerning the use of church facilities.

Facility Use Guidelines
1. The group or person requesting facility use must affirm that their beliefs and practices and planned use of the facilities are consistent with the church’s faith and practice.
2. The group or person seeking facility use must submit a signed “Church Facility Reservation Request and Agreement” form.
3. The group or person seeking facility use must be willing to take responsibility for the facilities and equipment used and must agree to abide by the church’s rules of conduct for the facility use, as stated below and as described in any additional instructions by church staff.
4. Facility use requests shall be made to the church secretary by submitting the “Church Facility Reservation Request and Agreement” form. The event will be reserved and placed on the church calendar only when the pastors approve the use.
5. Every use of church facilities is subject to $50 per day cleaning fee. All non-members are required to pay $50 per hour custodial fee.
6. Alcohol and smoking are prohibited in church facilities.
7. Groups are restricted to only those areas of the facility that the group has reserved.
8. Food and beverages, except water bottles, are not allowed in the sanctuary and classrooms.
9. Church equipment, furniture (such as tables and chairs), 
must be returned to their original placement, unless arranged otherwise prior to the event. Office, sound and other equipment are operated only by trained church staff.
10. All lights must be turned off and doors locked upon departure.
  |   Text
●   Lifeway Baptist Church CONSTITUTION & BYLAWS
Lifeway Baptist Church
CONSTITUTION & BYLAWS

CONSTITUTION AND BYLAWS

Preamble

This Constitution and Bylaws are made to:
1. Preserve and secure the principles of our faith.
2. Preserve the liberties of each individual member of the church.
3. Ensure freedom of action of independence from any religious body or organization.
4. Provide for orderly conduct of internal affairs, in dealing with others, and of governing
church members.

I. Name

The name of this church shall be Lifeway Baptist Church. It shall be affiliated with the
Greater Philadelphia Baptist Association, PA/SJ Baptist Convention, and the Southern Baptist
Convention.

II. Business Location

The address of the principal office of this church shall be: 9554 Bustleton Ave, Philadelphia, PA 19115.

III. Purpose

The purposes of Lifeway Baptist Church are:
1. To worship and serve God and to fulfill the Great Commission of Jesus Christ as set
forth in Matthew 28:19-20.
2. To minister to the needs of the members and others as the church is able to do so.
3. To do any and all things related to and in connection with the carrying out of the
object and purpose herein above set forth.
IV. Lifeway Baptist Church Articles of Faith
1. We believe the Holy Bible as the inspired Word of God, without any error, the all-sufficient
authority in matters of faith, doctrine, and Christian living.
2. We believe in one God, eternally existing in three Persons: the Father, the Son, and the
Holy Spirit.
3. We believe in the Virgin Birth of Jesus Christ, and that He is true God and man. He died on the
cross for our sins. He rose bodily from the dead, ascended into heaven where He sits at the right
hand of the Father and is now our High Priest and Advocate.
4. We believe that man was created in the image of God but fell into sin and therefore lost. Only
through regeneration by the work of the Holy Spirit can man's salvation and spiritual life be
obtained.
5. We believe that eternal salvation is the free gift of God, entirely apart from man's works, and is
possessed by any and all who have faith in and receive Jesus Christ as their personal Lord and
Savior.
6. We believe in a regenerated church membership: that is, persons old enough to understand their
need for Jesus Christ and, of their own free will, accepted Him as their personal Lord and Savior.
7. We believe that baptism is by immersion and the Lord's Supper is a memorial to His suffering
and death on the cross. These are ordinances to be observed by the church in its present age. They
are, however, not to be regarded as means for man's salvation.
8. We believe in the personal, bodily, imminent, and glorious return of the Lord Jesus Christ and
that His Second Coming inspires believers for dynamic and zealous life and service for Him while
waiting for His return.
9. We believe in the bodily resurrection of the dead, the everlasting blessedness of the saved in
heaven, and the everlasting punishment and separation from God of the unsaved in hell.
10. We believe in the autonomy of the local church. The church shall manage its own affairs and
shall not be subject to any other religious body or organization.
11. We subscribe to the "Baptist Faith and Message", adopted by the Southern Baptist
Convention in 2000, as our comprehensive statement of faith supported by scriptural references.

V. Government

The government of Lifeway Baptist Church is vested in its members. The membership retains unto
itself the right of exclusive self-government in all phases of its life and organization. It recognizes
the needs for mutual counsel and cooperation, which are common among Baptist churches. This
church will cooperate with and mutually work with Ukrainian Baptist Church of Crum-Lynne, PA,
Greater Philadelphia Baptist Association, PA/SJ Baptist Convention, and the Southern Baptist
Convention.

VI. Nonprofit Status and Liquidation

This church is not organized for profit. In the event of liquidation or dissolution of the church, all
of its assets and property of every nature and description whatsoever shall be paid over and
transferred at the direction of the trustees to the Greater Philadelphia Baptist Association, PA/SJ
Baptist Convention or both, to the Southern Baptist Convention.

VII. Amendment

This Constitution and Bylaws may be amended provided the proposed amendment shall have been
presented in writing at a regular church business meeting and then circulated to the membership.
Amendments to this Constitution and Bylaws shall be two-thirds vote of members of the church
who are qualified to vote and are present in the business meeting with a quorum to discuss and
vote for this matter.

BYLAWS

I. Church Membership

A. Qualifications:
Membership of Lifeway Baptist Church shall consist of people have made
a profession of their faith in Jesus Christ as Lord and Savior, and who, having been scripturally
baptized by immersion, and are in agreement with the Articles of Faith, and Covenant of the
church.

B. Reception:
Membership in the church may be attained by majority vote of the church in any of its
regular business meetings and in one of the following manners:
1. By scriptural baptism by immersion after profession of faith in Jesus Christ as personal Lord
and Savior.
2. By transfer of church letter from another Baptist church.
3. By a statement of faith of their prior experience of conversion and scriptural baptism
by immersion in another evangelical church of like faith and practice.
4. By restoration to the church membership after having been dropped.
C. Termination:
Membership in this church shall be terminated when a member:
1. Requests a letter of transfer to join another Baptist church.
2. Is dropped from the roll of membership when he or she joins another kind of
church. A letter of transfer is not necessary.
3. Dies
4. Is dismissed by a vote of the church due to reasons and circumstances provided in the
church discipline. The pastor and deacons will do all they can to counsel the member for
restoration prior to action of dismissal or a request of the member to be dismissed from
the church membership.

D. Orientation of New Members:
Candidates for membership and new members need to attend the Church Membership
Class to learn and understand the privileges and responsibilities of members to God and the
church.
1. Members in good standing shall have the right to a voice and vote in all church
transactions and shall have the right and privileges to full participation in the life and
work of the church.
2. It shall be the duty of church members to uphold the Articles of Faith, Constitution
and Bylaws, and Covenant of the Church.
II. Church Officers
All church officers must be members of the church in good standing.
A. The Pastor:
1. The qualifications for pastor shall be consistent with those listed in 1 Timothy 3:1-7.
His training, skills, and experiences are needed in this area of leadership.
2. His responsibilities:
(a) These generally fall into the following areas: Preaching, teaching, pastoral
counseling, administration, planning, and guiding the church to grow and fulfill
its purposes.
(b) He shall lead the church, the organizations, and all leaders of the church in
performing their tasks in worship, proclamation, education, and evangelism.
(c) The pastor shall be an ex officio member of all church standing committees,
except the Pastor's Selection Committee.
(d) He shall assist the deacons in securing pulpit supply for times in his absence.
3. Call:
(a) A pastor shall be chosen and called whenever a vacancy occurs.
(b) A Pastor's Selection Committee shall be appointed by the church to seek out a
suitable pastor and this committee's recommendation will serve as a
nomination.
(c) The Pastor's Selection Committee will recommend only one candidate at a
time.
(d) The pastor's election shall take place at a meeting called for that purpose, of
which at least one week notice shall be given to the members.
(e) An affirmative vote of three-fourths (3/4) of those present is necessary for a
choice.
4. Terms of Service:
(a) The chosen pastor shall serve until the relationship is terminated by either his
request or that of the church. In either case, at least sixty (60) days’ notice shall
be given unless otherwise mutually agreed.
(b) There shall be a written mutual contract/agreement made between the pastor
and the church.
B. Church Staff:
This church shall employ or call staff, as it shall need.
1. Staff members other than that of the pastor shall be recommended for employment by
the Church Council or a special committee.
2. A written job description and mutual contract/agreement will be prepared when the
need for church staff is determined.
C. Deacons:
1. Number, term of office:
There shall be five (5) deacons for the first 100 resident members and one (1) for each
additional fifty (50) of portion thereof. Deacons shall be elected for a term of service
of three years or longer term of service as voted upon by the church.
2. Qualifications:
(a) A church deacon must meet the qualifications listed in 1 Timothy 3:8-13.
(b) A deacon shall demonstrate an exemplary Christian testimony in private,
family, and public life; a committed Christian leader and partner of the pastor;
supporter and promoter of the church faith, practice, programs, and ministries.
3. Election:
(a) When a deacon vacancy occurs, the chairman of the Deacons Committee or pastor shall
announce that an election of a deacon will be held during a named church
business meeting.
(b) The Deacon Committee will enlist active men to be recommended to the
church. The duties, qualifications, and importance of the office of a deacon will
be interpreted to the candidates and be reviewed to the church prior to the
schedule election of deacons.
4. Ordination:
(a) Selection, election, and ordination of deacons is a privilege of the local church.
(b) When ordination of deacons is planned by the church, it shall authorize the
pastor to assemble a council to examine the candidates concerning their fit to
serve as deacons.
(c) The council directed to examine the deacons shall be composed of the pastor,
invited ordained pastors, and deacons of neighboring sister Baptist churches.
(d) When the council recommends the ordination of deacons, the ordination
service shall be scheduled as led by the pastor.
5. Duties:
(a) Elected deacons shall elect the chairman of their committee. Pastor can serve as chairman.
(b) Deacons serve as a committee of counsel to assist the pastor concerning the progress and
welfare of the church.
(c) Assist the pastor in ministering to the members by implementing the Deacon Family Ministry.
(d) Seek to solve any fellowship problem of the church.
(e) Assist the pastor in administering the church ordinances.
(f) Serve as church membership committee.
(g) In the absence of the pastor, the chairman of the Deacons Committee shall
serve as an advisory member to all organizations, departments, and committees
of the church.
D. Moderator:
1. The church moderator may be the pastor or a lay leader elected to this position.
2. The moderator shall preside at all regular and called business meetings of the church.
3. In the absence of the moderator, the chairman of deacons shall preside of the regular
and called business meetings of the church.
4. In the absence of the moderator and the chairman of deacons, the church clerk shall
call the church to order and an acting moderator will be elected.
F. Treasurer:
1. The church treasurer shall be elected as the custodian of all moneys of the church
and shall disburse these moneys by checks as authorized by the church.
2. He or she shall keep, at all times, an itemized account of all receipts and
disbursements and shall render a monthly and annually written report of this account to
the church.
3. The treasurer's report shall be audited annually by an auditing committee.
G. Financial Secretary:
1. The church financial secretary shall be elected and shall be responsible for seeing that
the offerings are properly received, counted, and deposited in the church's bank
account.
2. He or she shall properly credit each contributor and their offerings.
3. He or she shall be responsible for preparing for mailing a quarterly or annual record of
contribution to donors.
H. Trustees:
1. At least three (3) trustees shall be elected by the church to hold trust the property of
the church.
2. They shall have no power to buy, sell, mortgage, lease, or transfer any property of the
church without a specific vote of the church authorizing each action.
3. It shall be the function of the trustees to sign any, and all legal documents involving
the sale, mortgage, purchase, or lease of church property or any other legal documents
requiring the signature of the trustees for and in behalf of the church.
I. Church Council:
1. The Church Council shall have as regular members the pastor, clerk, treasurer,
chairman of deacons, Sunday School director, discipleship director,
chairperson of each church standing committee, presidents of men's, women's, and
youth fellowships.
2. The Church Council shall be to recommend to the church objectives and goals; review
the coordinated program plans recommended by the pastor, church officers,
organizations, and committees; to recommend to the church the use of leadership,
calendar time, and other resources according to program priorities; and to evaluate
program achievements in terms of church goals and objectives.
3. All matters agreed on by the Church Council calling for action not already provided
for shall be referred to the church to be voted upon.
K. Vacancies:
In case of vacancy in any office, except that of the pastor and staff members, the vacancy
shall be filled by the church at a regular or special meeting as soon as possible after such
vacancy has occurred.
III. Church Committees
All church committee members shall be elected by the church from nominations presented by the
Nominating Committee, and nominations from the floor with the consent of the nominee.
There shall be a minimum of three (3) committee members with a chairperson. Any
committee member elected to fill any vacancy shall serve the unexpired term of the position
vacated. Each committee chairperson shall submit an annual budget request to the Budget and
Finance Committee.
A. Nominating Committee:
The Nominating Committee shall be responsible throughout the year for nominating and
presenting to the church people to serve in various positions of the church (unless
provided for otherwise in these Bylaws) vacated by expiration of term of office, by death,
by resignation, or by removal. Each person contacted shall be informed of his or her
responsibilities.
B. Budget and Finance Committee:
This committee shall have the responsibility of assuring that the adopted budget is
adhered to. It shall recommend financial policies to the church and shall foster and
promote programs of stewardship. In consultation with the Church Council for the new
church year, it shall draw up and submit to the church an annual budget during the month
of October for the next calendar year and recommend the chairperson of budget
promotion annually. The taking of special offerings shall be approved by this
committee. This committee shall be responsible for the annual audit of the treasurer's
books.
C. Properties Committee:
This committee shall be responsible in matters to properties administration. Throughout
the year, this committee shall give attention to and study the condition and state of repair
and appearance of the building and grounds of the church and equipment therein, making
arrangements for repairs and improvements authorized by the church and included in the
church budget. All matters of major repairs, changes, improvements or items of
equipment not included in the budget shall be referred to the Stewardship Committee for
fiscal review. Purchase of equipment shall be through this committee unless another
committee is directed specifically to make studies, report to the church, and make
necessary arrangements as the church decides.
D. Missions Committee
This committee shall be responsible for discovering possibilities for starting new
congregations. If this occurs, this committee will work out a mutual agreement with the
church mission congregation(s) as approved by the church. It shall seek also possibilities
for local, state, national missions projects, share findings with church program
organizations, and serves the church in establishing and conducting such missions
projects. This committee shall lead the church in its involvement with the Baptist
association, state convention, and other Southern Baptist Convention mission related
ministries or programs that mutually benefit the church.
E. Music Committee:
This committee will plan and evaluate the music program of the church, in the formation
of choirs in the church and planning special musical programs throughout the year. It is
responsible for recommending people for the positions of pianist and organist, song
leader, and in assisting the pastor with special music in the regular and other services of
the church. In the event that a music director is needed as a staff of the church, this
committee will look for a qualified person to be recommended to this compensated
position, which requires approval by the church.
F. Youth Committee:
This committee is responsible in planning and coordinating youth programs and activities
inside and outside of the church. These activities are to be correlated with the activities
of the church program organization in attaining objectives set forth by the church. An
elected representative of the Youth Committee shall serve as a member of the Church
Council.
G. Social and Recreation Committee:
This committee shall be responsible for all social and recreation activities of the church,
formulating policies and supervising the services rendered to the church through the
kitchen and promoting regular church functions to build the fellowship of the church.
H. Kitchen Committee:
This committee shall have general supervision of the supplies, equipment, and use of the
church kitchen suggesting to the church rules and regulations as they deem wise. It shall
enforce policies necessary to properly maintain the kitchen in a clean, orderly, and
acceptable condition.
I. Ordinance Committee:
This committee shall assist the pastor in preparing for the two ordinances of the church.
The members of this committee shall be responsible for preparing the candidates and the
baptistery for the ordinance of baptism and will prepare the elements of the Lord's
Supper.
J. Christian Education Committee:
This committee shall lead the church in developing and implementing an effective
education-training program. Foremost of these are:
1. Sunday School:
The Sunday School shall be divided into classes and departments as it grows and
conducted under the direction of a director for the study of God's Word. The
tasks of the Sunday School shall be to teach the Bible; lead in reaching all
prospects; lead all church members to worship, witness, learn, and minister daily;
provide and interpret information regarding the work of the church and
denomination.
2. Church Training:
The discipleship program shall serve as the training organization and arm of the
church. Its tasks shall be to teach Christian doctrine, ethics, church policy and
organization; train leaders for the church and denomination; provide for
specialized training for special projects of ministry for the church; and to provide
organization and leadership for special activities in the church.
3. Missionary Education Ministry:
There shall be a missionary education with such officers and such forms of
organizations to teach missions, lead members to participate in missions, and
provide organization and leadership in special missions projects of the church.
K. Outreach Committee:
This committee is under the immediate leadership of the pastor. He forms a committee to
develop and implement a strategy for effective programs of community evangelism outreach such
as visitation; Bible studies in homes, offices, places of works; special evangelistic meetings inside
and outside of the church; and other needed programs to reach people with the gospel. This
committee is also responsible for planning training events for soul-winning, as well as the
production or securing evangelistic printed materials to be used by the church.
L. Other committees may be formed as needed by the church.
V. Church Meetings
A. Worship Services:
The church shall meet regularly each Saturday evening, Sunday morning and evening for the
worship of God, for preaching, instruction, evangelism, and another night, designated for prayer
and Bible study. These meetings will be open for the entire membership of the church and for all
people and shall be conducted under the direction of the pastor or designated church officer in the
absence of the pastor.
B. Regular Business Meetings:
Regular business meetings shall be held on every three months. The
agenda shall be circulated or made known to the church one week prior to the business
meeting. Should there be any unusual meeting or matter of unusual interest to be brought
before such regular meeting, notice shall be given to the membership one week prior to
that meeting.
C. Special Business Meeting:
A special called business meeting may be called by the pastor, and with other church
officers, or by action of the church to consider special matters of significant nature. A
one-week written notice or announcement must be given for the especially called
business meeting.
D. Quorum:
The quorum consists of those who attend the business meeting, provided it is a stated
meeting or one that has been properly called. At least one-fourth of the members shall
constitute a quorum.
E. Parliamentary Rules:
Robert's Rules of Order (revised edition) is adopted as the authority for
parliamentary rules of procedure for all business meetings of the church and for
all other meetings that demand voting of the church members, including
committee meetings.

VI. Licensing and Ordaining

A. Licensing:
Any member of the church who has shown by his life and has felt the call to the
Gospel ministry may by vote of the membership at a regular meeting be licensed
by the church to the Christian ministry.
B. Ordination:
When a church of life faith and order shall have called as its pastor a member of
this church who possesses scriptural qualifications and as demonstrated by his
skills and training for ordination to the work of the gospel ministry, and shall
request in writing that he be ordained, or the Church Council recommends him for
ordination, a special committee shall be elected to conduct the process of his
ordination. Deacons of the church may be ordained as deacons upon the
recommendation of the Church Council. The church shall consider such request
and by a vote of majority in a regular meeting approve such request. The pastor
shall assemble an ordaining council for the ordination of qualified and
recommended candidates.

VII. Church Discipline

A. Should any unhappy difference arise among members, the aggrieved member shall
follow in a tender spirit, the rules given by our Lord in Matthew 18:15-17.
B. Should any case of gross breach of covenant, or of public scandal occur, the deacons
shall endeavor to resolve the conflict; and if this effort fails, shall report the case to the
church.
C. All such proceedings shall be pervaded by a spirit of Christian kindness and
forbearance, but should an adverse decision be reached, the church may proceed to
admonish or declare the offender to be no longer in the membership of the church.
D. Any person whose membership has been terminated for any offense may be
restored by vote of the church, upon evidence of his repentance and reformation; or if an
account of continued absence, upon satisfactory explanation.
Ratified by action of the church in its business meeting on August 18, 2002.
Moderator: Anatoly Moshkovsky
Church Clerk: Benjamin Mishin
  |   SVG
●   Lifeway Logo
  |   Link
●   Membership Form On-line
  |   Link
●   Membership Form Pdf
  |   Link
●   Request For Missionary Support
  |   Text
●   Баптистская вера и миссия
Баптистская вера и миссия
I. Священное Писание

Святая Библия была написана людьми, вдохновленными Богом; через нее Бог   открыл   Себя   людям.   
Библия –   это   совершенная   сокровищница божественного наставления. Ее автор – Бог, ее цель – 
спасение, а ее суть – правда без малейшей примеси чего-то ошибочного. Поэтому все Писание полностью 
истинно и полностью заслуживает доверия. Оно открывает те принципы, на основе которых Бог судит 
нас, и поэтому оно является, и останется таковым до конца этого мира, истинным центром 
христианского единства и высшим критерием, по которому должны проверяться как поведение людей, так 
и их вероисповедание и религиозные мнения. Все Писание представляет собой свидетельство о Христе, 
Который Сам является центром божественного откровения.

Исх.24:4; Втор.4:1-2; 17:19; Иис.Нав.8:34; Пс.18:7-10; 118:11,89,105,140; Ис.34:16; 40:8; 
Иер.15:16; 36:1-32; Матф.5:17-18; 22:29; Лук.21:33; 24: 44-46; Иоан.5:39; 16:13-15;  17:17;  
Деян.2:16  и  далее;  17:11;  Рим.15:4;  16:25-26;
2Тим.3:15-17; Евр.1:1-2; 4:12; 1Пет.1:25; 2Пет.1:19-21.

II. Бог
Существует только один живой и истинный Бог. Он – разумное, духовное, личностное Существо, Творец, 
Искупитель, Хранитель и Правитель Вселенной. Бог бесконечен в своей святости и всех других 
совершенствах. Бог всемогущ и всеведущ; Его совершенное знание распространяется на все в   прошлом, 
  настоящем   и   будущем,   включая   будущие   решения   Его свободных созданий. Наш долг – 
поклоняться Ему с высочайшей любовью, почитанием и послушанием. Вечный триединый Бог открывает нам 
Себя как Отец, Сын и Святой Дух, с явственными личностными свойствами, но с неделимой природой, 
сущностью и бытием.
А. Бог Отец
Бог как Отец, осуществляя божественное провидение, заботливо правит Своей Вселенной, Своими 
творениями и течением истории человечества согласно Его благодатным замыслам. Он всемогущ, 
всезнающ, Он любит совершенной любовью и Он мудр совершенной мудростью. Для тех, кто стал детьми 
Божьими через веру в Иисуса Христа, Бог – Отец в истине. Тем не менее, Его отношение ко всем людям 
является отеческим.

Быт.1:1; 2:7; Исх.3:14; 6:2-3; 15:11 и далее; 20:1 и далее; Лев.22:2; Втор.6:4;
32:6; 1Пар.29:10; Пс.18:1-3; Ис.43:3,15; 64:8; Иер.10:10; 17:13; Матф.6:9 и далее;  7:11;  23:9;  
28:19;  Мар.1:9-11;  Иоан.4:24;  5:26;  14:6-13;  17:1-8;
1

Деян.1:7;   Рим.8:14-15;   1Кор.8:6;   Гал.4:6;   Еф.4:6;   Кол.1:15;   1Тим.1:17;
Евр.11:6; 12:9; 1Пет.1:17; 1Иоан.5:7.

Б. Бог Сын

Христос – вечный Сын Бога. В Его воплощении - Иисусе Христе, Он был зачат  от  Святого  Духа  и  
рожден  девой  Марией.  Иисус  совершенным образом открыл и исполнил Божью волю, приняв на Себя 
человеческую природу с ее запросами и настоятельными потребностями и полностью отождествив Себя с 
человечеством, но при этом, не имея греха. Он чтил божественный  закон  Своим  личным  послушанием, 
 и  в  Своей заместительной смерти на кресте Он обеспечил условие для искупления человека от греха. 
Он был воскрешен из мертвых в прославленном теле и явился Своим ученикам как тот самый человек, 
который был с ними до того, как Он был распят на кресте. Он вознесся на небеса и ныне превознесен, 
находясь  по  правую  руку  Бога,  где  Он –  Единый  посредник,  который является полностью Богом 
и полностью человеком, в чьем Лице осуществляется примирение между Богом и человеком. Он вернется в 
могуществе и славе, чтобы судить мир и завершить Свою искупительную миссию. Сегодня Он пребывает во 
всех верующих как живой и вечно присутствующий Господь.

Быт.18:1 и далее; Пс.2:7 и далее; 109:1 и далее; Ис.7:14; 53; Матф.1:18-23;
3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16,27; 17:5; 27; 28:1-6,19; Мар.1:1; 3:11; Лук.1:35;
4:41;  22:70;  24:46;  Иоан.1:1-18,29;  10:30,38;  11:25-27;  12:44-50;  14:7-11;
16:15-16,28; 17:1-5; 21-22; 20:1-20,28; Деян.1:9; 2:22-24; 7:55-56; 9:4-5; 20;
Рим.1:3-4; 3:23-26; 5:6-21; 8:1-3,34; 10:4; 1Кор.1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8,24-28;
2Кор.5:19-21; 8:9; Гал.4:4-5; Еф.1:20; 3:11; 4:7-10; Фил.2:5-11; Кол.1:13-22;
2:9; 1Фесс.4:14-18; 1Тим.2:5-6; 3:16; Тит.2:13-14; Евр.1:1-3; 4:14-15; 7:14-28;
9:12-15: 24-28; 12:2; 13:8; 1Пет.2:21-25; 3:22; 1Иоан.1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9;
2Иоан.1:7-9; Откр.1:13-16; 5:9-14; 12:10-11; 13:8; 19:16.

В. Бог Святой Дух

Святой Дух – Дух Божий, полностью божественный Дух. В древние времена Он вдохновил святых людей на 
то, чтобы они написали Писание. Через истолкование Писания Он дает людям возможность понять истину. 
Он превозносит Христа. Он приводит людей к осознанию того, что есть грех, праведность и суд. Он 
призывает людей к Спасителю и осуществляет обновление душ. В момент обновления души Он крестит 
каждого уверовавшего в Тело Христово. Он формирует христианский характер, утешает верующих и 
наделяет их духовными дарами, с помощью которых они служат Богу через Его церковь. Он предназначает 
верующего к дню последнего искупления. Его присутствие в верующем христианине является залогом 
того, что Бог приведет верующего в полноту достоинства Христа. Он просвещает верующих и церковь и
наделяет их правом на поклонение Богу, проповедование Евангелия и служение Ему.

Быт.1:2; Суд.14:6; Иов.26:13; Пс.50:11; 138: 7 и далее; Ис.61:1-3; Иоил.2:28-
32; Матф.1:18; 3:16; 4:1; 12:28-32; 28-19; Мар.1:10,12; Лук.1:35; 4:1,18-19;
11:13; 12:12; 24:49; Иоан.4:24; 14:16-17,26; 16:7-14; Деян.1:8; 2:1-4,38; 4:31;
5:3; 6:3; 7:55; 8:17,39; 10:44; 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6; Рим.8:9-11,14-16,26-27;
1Кор.2:10-14; 3:16; 12:3-11,13; Гал.4:6; Еф.1:13-14; 4:30; 5:18; 1Фесс.5:19;
1Тим.3:16;  4:1;  2Тим.1:14;  3:16;  Евр.9:8,14; 2Пет.1:21;  1Иоан.4:13;  5:6-7;
Откр.1:10; 22:17.

III. Человек

Человек –  особое творение Бога,  сотворенное по  Его  образу. Бог  создал мужчину и женщину как 
венец Своего творения. Дарованный Богом пол, таким образом – часть ценности Божьего творения. 
Вначале человек был чист от греха и был наделен своим Творцом свободой выбора. По своему свободному 
выбору человек согрешил против Бога и привнес грех во все человечество. Через искушение сатаны 
человек преступил заповедь Бога, и совершил  грехопадение,  лишившись  своего  изначального  
состояния чистоты, посредством чего его потомство наследует природу и окружение, предрасположенные  
 к   греху.   Поэтому,   как   только   люди   становятся способны совершать поступки, оцениваемые 
морально, они становятся грешниками и вследствие этого осуждены. Только Божья благодать может 
привести человека в святое общение с Ним и сделать человека способным осуществить  творческий  
замысел  Бога.  Божественный  замысел относительно человеческой личности очевиден из того, что Бог 
сотворил людей по Своему образу и Христос умер за всех людей; поэтому каждый человек, к какой бы 
расе он ни принадлежал, в полной мере обладает человеческим достоинством и, в полной мере, достоин 
уважения и христианской любви.

Быт.1:26-30; 2:5,7,18-22; 3; 9:6; Пс.1; 8:3-6; 31:1-5; 51:5; Ис.6:5; Иер.17:5;
Матф.16:26; Деян.17:26-31; Рим.1:19-32; 3:10-18,23; 5:6,12,19; 6:6; 7:14-25;
8:14-18,29; 1Кор.1:21-31; 15:19,21-22; Еф.2:1-22; Кол.1:21-22; 3:9-11.

IV. Спасение

Спасение включает полное искупление человека и предлагается как дар каждому, кто принимает Иисуса 
Христа как Господа и Спасителя, который Своей кровью приобрел каждому верующему вечное искупление. 
В самом широком смысле слова спасение включает обновление души, оправдание, освящение и 
прославление. Не существует спасения вне личной веры в Иисуса Христа как Господа.

А. Обновление души, или рождение свыше  – это работа Божьей благодати, в результате которой 
верующие становятся новыми творениями во Христе Иисусе. Это изменение души, совершенное Святым 
Духом через осознание греховности, на которое грешник отвечает раскаянием перед Богом и верой в 
Господа Иисуса Христа. Раскаяние и вера – неразделимые переживания благодати.

Раскаяние – это искреннее обращение от греха к Богу. Вера – это принятие Иисуса Христа и посвящение 
всей своей личности Ему как Господу и Спасителю.

Б. Оправдание – это милосердное полное освобождение Богом, согласно принципам   Его   праведности,  
 всех   грешников,   которые   покаялись   и поверили в Христа. Оправдание вводит верующего в 
отношения мира с Богом под Его покровительством.

В. Освящение – это опыт новой жизни, начинающийся с обновления души, посредством которого верующий 
отделяется от мира для осуществления Божьего замысла и через присутствие и силу Святого духа, 
пребывающего в нем, наделяется способностью возрастать морально и духовно до состояния зрелости. 
Возрастание в благодати должно продолжаться в течение всей духовно обновленной жизни человека.

Г. Прославление – это кульминация спасения, окончательное и постоянное благословенное состояние 
человека, освобожденного от власти греха.

Быт.3:15; Исх.3:14-17; 6:2-8; Матф.1:21; 4:17; 16:21-26; 27:22-28:6; Лук.1:68-
69; 2:28-32; Иоан.1:11-14,29; 3:3-21,36; 5:24; 10:9,28-29; 15:1-16; 17:17; Деян.2:21,4:12; 15:11; 
16:30-31; 17:3-31; 20:32; Рим.1:16-18; 2:4; 3:23-35; 4:3 и далее; 5:8-10; 6:1-23; 8:1-18,29-39; 
10:9-10,13; 13:11-14; 1Кор.1:18,30; 6:19-
20; 15:10; 2Кор.5:17-20; Гал.2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15; Еф.1:7; 2:8-22; 4:11-16; Фил.2:12-13; 
Кол.1:9-22; 3:1 и далее; 1Фесс.5:23-24; 1Тим.1:12; Тит.2:11-14; Евр.2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 
11:1-12:8,14; Иак.2:14-26; 1Пет.1:2-23; 1Иоан.1:6-
2:11; Откр.3:20; 21:1-22:5.

V. Благодатный Божий замысел

Богоизбранничество –  это  благодатный Божий замысел, в  соответствии с которым Он обновляет души, 
оправдывает, освящает и прославляет грешников. Богоизбранничество не противоречит свободным 
действиям человека и охватывает все средства в связи с конечной целью. Богоизбранничество –   
великолепное   проявление   высшего   великодушия Бога, оно бесконечно мудро, свято и неизменно. 
Богоизбранничество исключает хвастовство и возвышает смиренность.

Все истинные верующие претерпевают до конца. Те, кого Бог принял во Христе и освятил Своим Духом, 
никогда не отпадут от состояния благодати, но будут упорно держаться до конца. Верующие могут 
впасть в грех через небрежение или искушение, опечаливая этим Духа, ослабляя свою благодать и 
поддержку, навлекая упреки на дело Христа и временное осуждение на самих себя – и все же властью 
Бога они остаются спасенными через веру.

Быт.12:1-3;   Исх.19:5-8;   1Цар.8:4-7;   19-22;   Ис.5:1-7;   Иер.31:31и   далее;
Матф.16:18-19;  21:28-45;  24:22,31;  25:34;  Лук.1:68-79;  2:29-32;  19:41-44;
24:44-48; Иоан.1:12-14; 3:16; 5:24; 6:44-45,65; 10:27-29; 15:16, 17:6,12,17-18; Деян.20:32; 
Рим.5:9-10; 8:28-39; 10:12-15; 11:5-7,26-36; 1Кор.1:1-2; 15:24-28; Еф.1:4-23; 2:1-10; 3:1-11; 
Кол.1:12-14; 2Фесс.2:13-14; 2Тим.1:12; 2:10,19; Евр.11:39; Евр.11:39-12:2; Иак.1:12; 1Пет.1:2-5; 
13; 2:4-10; 1Иоан.1:7-9; 2:19;
3:2.

VI. Церковь

Новозаветная церковь Господа Иисуса Христа – это независимая поместная община крещеных верующих, 
объединенных отношениями договора (на библейском языке – завета) в вере и общении Благой Вести, 
соблюдающих два таинства Иисуса Христа, находящихся под властью Его закона, использующие дары, 
права и привилегии, которыми они наделены Его Словом, и стремящиеся донести Благую Весть до всех 
концов земли. Каждая церковная  община  действует,  подчиняясь  воле  Господа  Иисуса  Христа, 
через демократические процедуры. В такой общине каждый член несет ответственность перед Христом и 
подотчетен Ему как Господу. Его служителями, соответственно Писанию, являются пасторы и дьяконы. И 
мужчины, и женщины обладают дарами для служения в церкви, но должность пастора могут занимать 
только мужчины, как это определено Писанием.

Новый Завет также говорит о церкви как о Теле Христовом, включающем всех  искупленных верующих –  
людей любого  возраста,  из  любого  рода, любого гражданства и этнической принадлежности, 
говорящих на любом языке.

Матф.16:15-19; 18:15-20; Деян.2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23,27;
25:1-30; 16:5; 20;28; Рим.1:7; 1Кор.1:2; 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14; 12; Еф.1:22-
23; 2:19-22; 3:8-11;,21; 5:22-32; Фил.1:1; Кол.1:18; 1Тим.2:9-14; 3:1-15; 4;14;
Евр.11:39-40; 1Пет.5:1-14; Откр.2-3; 21:2-3.

VII. Крещение и Вечеря Господня

Христианское крещение – это погружение верующего в воду во имя Отца, Сына и Святого Духа. Это акт 
послушания, символизирующий веру новообращенного в  Спасителя, который был  распят,  умер  и  
погребен, а также смерть верующего для греха, погребение старой жизни и воскресение к хождению в новой
жизни в Иисусе Христе. Это свидетельство его веры в окончательное воскресение мертвых. Будучи
церковным таинством, крещение является предварительным условием для членства в церкви и участии в
Вечере Господней.

Вечеря Господня – символический акт послушания, который члены церкви совершают в память смерти 
Искупителя и в предвидение Его второго пришествия.

Матф.3:13-17; 26:26-30; 28:19-20; Мар.1:9-11; 14:22-26; Лук.3:21-22; 22:19-
20;     Иоан.3:23;     Деян.2:41-42;     8:35-39;     16:30-33;     20:7;     Рим.6:3-5;
1Кор.10:16,21; 11:32-29; Кол.2:12.

VIII. День Господа

Первый день недели – это День Господа. Христианами установлено, что этот день должен отмечаться 
регулярно. Он отмечается в память воскресения Христа из мертвых, и в этот день должно 
осуществляться поклонение (богослужение) и духовное посвящение деятельности верующих Господу, как в 
общине, так и лично. Вся деятельность в День Господа должна осуществляться  в  соответствии  с  
христианской  совестью  под  властью Иисуса Христа.

Исх.20:8-11; Матф.12:1-12; 28:1 и далее; Мар.2:27-28; 16:1-7; Лук.24:1-3; 33-
36; Иоан.4:21-24; 20:1,19-28; Деян.20:7; Рим.14:5-10; 1Кор.16:1-2; Кол.2:16;
3:16; Откр.1:10.

IX. Царство Божие

Царство Бога включает как Его общую верховную власть над Вселенной, так и  Его  особую  власть  над 
 людьми,  которые  добровольно  признают  Его Царем. В частности, Царство Божие – это царство 
спасения, в которое люди входят через доверчивое, подобно тому, как это делают дети, посвящение 
своей жизни Иисусу Христу. Чтобы на земле осуществилось Царство Божие и осуществилась Божья воля, 
христиане должны молиться за это и трудиться для этого. Окончательное осуществление Царства Божия 
произойдет, когда настанет второе пришествие Иисуса Христа и конец этого мира.

Быт.1:1; Ис.9:6-7; Иер.23:5-6; Матф.3:2; 4:8-10; 12:25-28; 13:1-52; 25:31-46;
26:29;  Мар.1:14-15;  9:1;  Лук.4:43;  8:1;  9:2;  12:31-32;  17:20-21;  23:42; Иоан.3:3; 18:36;  
Деян.1:6-7; 17:22-31; Рим.5:17;  8:19;  1Кор.15:24-28; Кол.1:13; Евр.11:10,16; 12:28; 1Пет.2:4-10; 
4:13; Откр.1:6,9; 5:10; 11:15; 21-
22.

X. Последние дни

В известный Ему срок и известным Ему образом Бог завершит существование этого мира. В соответствии 
с Его обетованием, Иисус Христос во славе вернется на землю лично, так, что это будет видно всем: 
мертвые восстанут, и Христос будет судить всех людей праведным судом. Неправедные будут отправлены 
в ад, место вечного наказания. Праведные в их воскрешенных и прославленных телах получат свое 
вознаграждение, и будут пребывать вечно с Господом на небесах.

Ис.2:4; 11:9; Матф.16:27; 18:8-9; 19:28; 24:27,30,36,44; 25:31-46; 26:64; Мар.8:38; 9:43-48; 
Лук.12:40,48; 16:19-26; 17:22-37; 21:27-28; Иоан.14:3; Деян.1:11; 17:31; Рим.14:10; 1Кор.4:5; 
15:24-28,35-38; 2Кор.5:10; Фил.3:20-
21; Кол.1:5; 3:4; 1Фесс.4:14-18; 5:1 и далее; 2Фесс.1:7 и далее; 1Тим.6:14;
2Тим.4:1,8; Тит.2:13; Евр.9:27-28; Иак.5:8; 2Пет.3:7 и далее; 1Иоан.2:28; 3:2;
Иуд.1:14; Откр.1:18; 3:11; 20:1-22:13.

XI. Благовествование и миссии

Долг и привилегия каждого христианина и каждой церкви Господа Иисуса Христа –  прилагать усилия к 
тому, чтобы научить все народы быть Его учениками. Рождение человеческого духа свыше Святым Духом 
Бога означает рождение любви к другим людям. Миссионерские усилия со стороны всех  верующих, таким 
образом, имеют  своим основанием духовную потребность обновленной жизни, и об этом ясно и 
неоднократно говорится в учении Христа. Господь Иисус Христос поручил проповедовать Благую Весть 
всем народам. Долг каждого из детей Божьих – постоянно стремиться приводить погибающих к Христу 
словесным свидетельствованием   о   вере,   поддерживаемым   христианским   образом жизни, а также 
другими способами, согласующимися с Благой Вестью Иисуса Христа.

Быт.12:1-3;  Исх.19:5-6;  Ис.6:1-8;  Матф.9:37-38;  10:5-15;  13:18-30;  37-43;
16:19; 22:9-10; 24:14; 28:18-20; Лук.10:1-18; 24:46-53; Иоан.14:11-12; 15:7-8;
16; 17:15; 20:21; Деян.1:8; 2; 8:26-40; 10:42-48; 13:2-3; Рим.10:13-15; Еф.3:1-
11; 1Фесс.1:8; 2Тим.4:5; Евр.2:1-3; 11:39-12:2; 1Пет.2:4-10; Откр.22:17.

XII. Образование

Христианство –   это   вера   просвещения   и   разума.   В   Иисусе   Христе пребывают все 
сокровища мудрости и знания. Поэтому все доброкачественное обучение –  это  часть нашего 
христианского наследия. Рождение свыше раскрывает все человеческие способности и пробуждает жажду 
знаний. Кроме того, дело образования в Царстве Христа согласуется с делом миссий и общей 
благотворительности, и, в соответствии с этим, оно должно  получать  щедрую  поддержку  от  
церквей.  Для  осуществления полной программы духовного роста людей Христа необходима адекватная
система христианского образования.

В  христианском  образовании  должен  поддерживаться  должный  баланс между академической свободой 
и образовательной ответственностью. В любых упорядоченных отношениях в жизни людей свобода всегда 
ограничена, она никогда не является абсолютной. Свобода учителя в христианской школе, или свобода 
преподавателя в христианском колледже, или семинарии ограничена исключительным господством Иисуса 
Христа, авторитетным характером Писания и ясной целью, ради которой существует соответствующее 
учебное заведение.

Втор.4:1,5,9,14;  6:10;  31:12-13;  Неем.8:1-8;  Иов.28:28;  Пс.18:7  и  далее;
118:11; Прит.3:13 и далее; 4:1-10; 8:1-7,11; 15:14; Еккл.7:19; Матф.5:2; 7:24 и далее;  28:19-20; 
Лук.2:40;  1Кор.1:18-31; Еф.4:11-16;  Фил.4:8;  Кол.2:3,8-9;
1Тим.1:3-7; 2Тим.2:15; 3:14-17; Евр.5:12-6:3; Иак.1:5; 3:17.

XIII. Хозяйственное церковное служение (Домостроительство)

Бог – источник всех благословений, как временных, так и духовных; всем, что мы имеем и всем, чем мы 
являемся, мы обязаны Ему. Христиане находятся в духовном долгу перед миром, так как им доверено 
провозглашать Святое Евангелие. Таким образом, их обязанность – служить Ему своим временем, 
талантами и материальным имуществом, признавая все это как доверенное их попечительству, для 
использования во славу Бога и  помощи  другим  людям.  Согласно  Писанию,  христиане  должны 
доброхотно, регулярно, организованно, пропорционально своим доходам и щедро вносить часть своих 
средств на развитие дела Искупителя на земле.

Быт.14:20;  Лев.27:30-32;  Втор.8:18;  Мал.3:8-12;  Матф.6:1-4,19-21;  19:21;
23:23;  25:14-29;  Лук.12:16-21,42;  16:1-13;  Деян.2:44-47;  5:1-11;  17:24-25;
20:35; Рим.6:6-22; 12:1-2; 1Кор.4:1-2; 6:19-20; 12; 16:1-4; 2Кор.8-9; 12:15;
Фил.4:10-19; 1Пет.1:18-19.

XIV. Сотрудничество

Люди Христа должны, когда этого требуют обстоятельства, организовывать такие ассоциации и 
конвенции, которые могут наилучшим образом обеспечить сотрудничество ради великих целей Царства 
Божия. Такие организации не имеют власти друг над другом или над церквями. Это добровольные 
консультационные органы, предназначенные выявлять, комбинировать и направлять энергию наших людей 
наиболее результативным  образом.  Члены  новозаветных  церквей  должны сотрудничать друг с другом 
в выполнении миссионерских, образовательных и благотворительных служений для роста Царства 
Христова. Христианское единство в новозаветном смысле – это духовная гармония и добровольное
сотрудничество различных групп христиан ради общих целей. Сотрудничество является желательным между 
различными христианскими деноминациями, когда цель такого сотрудничества праведна и когда в таком 
сотрудничестве нет насилия над совестью или компромисса в верности Иисусу Христу и Его Слову, 
открытым в Новом Завете.

Исх.17:12; 18:17 и далее; Суд.7:21; Ездр.1:3-4; 2:68-69; 5:14-15; Неем.4; 8:1-
5;  Матф.10:5-15;  20:1-16;  22:1-10;  28:19-20;  Мар.2:3;  Лук.10:1  и  далее;
Деян.1:13-14; 2:1 и далее; 4:31-37; 13:2-3; 15:1-35; 1Кор.1:10-17; 3:5-15; 12;
2Кор.8-9; Гал.1:6-10; Еф.4:1-16; Фил.1:15-18.

XV. Христианский порядок и социальный порядок

Все христиане обязаны стремиться выполнять волю Христа как верховную в собственной жизни и в 
человеческом обществе. Средства и методы, используемые для усовершенствования общества и 
распространения праведности среди людей, могут быть истинно и неизменно полезными только при 
условии, что они укоренены в обновлении души человека спасительной   Божьей   благодатью   в   
Иисусе   Христе.   В   духе   Христа христиане должны противостоять расизму, любой форме алчности, 
эгоизма и зла, противостоять всем формам сексуальной аморальности, включая прелюбодеяние, 
гомосексуализм и порнографию. Мы должны работать, чтобы  обеспечить  заботу  о  сиротах,  
малоимущих,  подвергающихся насилию,  престарелых,  одиноких  в   немощи  и   больных.  Мы  должны 
говорить от лица не рожденных и бороться за святую неприкосновенность всей человеческой жизни от 
момента зачатия до естественной смерти. Каждый христианин должен стремиться вести экономику, 
государство и общество в целом к господству принципов праведности, истины и братской любви. Чтобы 
целью содействовать достижению этих целей, христиане должны быть готовы сотрудничать со всеми 
людьми доброй воли в любом добром деле, всегда заботясь о том, чтобы действовать в духе любви, не 
компрометируя свою преданность Христу и Его истине.

Исх.20:3-17; Лев.6:2-5; Втор.10:12; 27:17; Пс.100:5; Мих.6:8; Зах.8:16; Матф.5:13-16; 43-48; 
22:36-40; 25:35; Мар.1:29-34; 2:3 и далее; 10:21; Лук.4:18-21; 10:27-37; 20:25; Иоан.15:12; 17:15; 
Рим.12-14; 1Кор.5:9-10; 6:1-
7; 7:20-24; 10:23-11-1; Гал.3:26-28; Еф.6:5-9; Кол.3:12-17; 1Фесс.3:12; Флм.;
Иак.1:27; 2:8.

XVI. Мир и война

Долг  христиан –  стремиться  к  миру  со  всеми  людьми  на  принципах праведности. В соответствии 
с духом Христа и Его учением они должны делать все, что в их силах, чтобы положить конец любой 
войне.
Истинное  средство  против  духа  войны –  Благая  Весть  нашего  Господа. Величайшая нужда этого 
мира состоит в принятии Его учения во всех делах людей и народов и практическое приложение Его 
закона любви. Христиане во всем мире должны молиться за царствование Христа.

Ис.2:4;  Матф.5:9,38-48;  6:33;  26:52;  Лук.22:36,38;  Рим.12:18-19;  13:1-7;
14:19; Евр.12:14; Иак.4:1.

XVII. Религиозная свобода

Только Бог является Господом человеческой совести, и Он оставил ее свободной от человеческих 
вероучений и заповедей, противоречащих Его Слову или не содержащихся в нем. Церковь и государство 
должны быть разделены. Государство, будучи обязано защищать каждую церковь, должно предоставить 
каждой церкви полную свободу в ее стремлении достичь своей духовной цели. При предоставлении такой 
свободы ни одна церковная группа или деноминация не должна получать от государства больше 
поддержки, чем другие группы или деноминации. Поскольку гражданская власть предназначена 
государству Богом, долг христианина – служить ей беспрекословно во всем, что не противоречит воле 
Бога, которую Он открыл людям. Церковь не должна обращаться к гражданской власти с тем, чтобы та 
исполняла ее работу. Благая Весть Иисуса Христа предполагает, что для достижения ее целей 
используются исключительно духовные средства. Государство не имеет права назначать наказания за 
какие-либо религиозные мнения. Государство не имеет права облагать налогом финансовую поддержку 
какой-либо формы проявления религиозной веры. Христианский идеал – это свободная церковь в 
свободном государстве, а это подразумевает право каждого человека на свободный и беспрепятственный 
доступ к Богу, а также право формировать и пропагандировать различные мнения в сфере религии без 
вмешательства гражданской власти.

Быт.1:27; 2:7; Матф.6:6-7,24; 16:26; 22:21; Иоан.8:36; Деян.4:19-20; Рим.6:1-
2; 13:1-7; Гал.5:1,13; Фил.3:20; 1Тим.2:1-2; Иак.4:12; 1Пет.2:12-17; 3:11-17;
4:12-19.

XVIII. Семья

Бог  предназначил  семью  быть  основополагающим  институтом человеческого общества. Семья состоит 
из людей, связанных друг с другом отношениями брака, кровным родством или усыновлением.

Брак –   союз   одного   мужчины   и   одной   женщины,   основанный   на пожизненных взаимных 
обязательствах. Это уникальный Божий дар, предназначенный Богом для того, чтобы открыть, как 
строится союз между Христом и Его церковью, и дать в браке мужчине и женщине основу для близкого 
содружества и  способ выражения сексуальных чувств  согласно высоким библейским стандартам, а  
также  средство  для  воспроизведения расы людей.

Муж  и  жена  имеют  равное  достоинство  перед  Богом,  так  как  оба  они созданы по образу и 
подобию Бога. Брачные отношения дают образец того, как Бог относится к Своим народу. Мужу 
предназначено любить свою жену так, как Христос любил церковь. Он несет возложенную на него Богом 
ответственность  обеспечивать,  защищать  и  духовно  руководить  своей семьей. Жене предназначено 
благосклонно подчиняться руководству мужа, которое   является   его   служением   жене –   именно   
так,   как   церковь добровольно подчиняется  главенству Христа.  Жена,  созданная,  как  и  ее 
муж, по образу Бога, и поэтому равная ему, несет возложенную на нее Богом ответственность почитать 
своего мужа и служить ему помощником в управлении домом и воспитании следующего поколения семьи.

Дети –  благословение  и  наследие,  получаемое  родителями  от  Господа  с момента зачатия. 
Родителям предназначено показывать своим детям Божественную модель брака. Родители должны обучать 
своих детей духовным и моральным ценностям и руководить ими, посредством примера последовательно 
христианского образа жизни и устанавливаемой с любовью дисциплины, делать выбор на основании 
библейских истин. Дети должны почитать своих родителей и быть послушны им.

Быт.1:26-28;    2:15-25;    3:1-20;    Исх.20:12;    Втор.6:4-9;    Иис.Нав.24:15;
1Цар.1:26-28; Пс.50:7; 77:1-8; 126; 127; 138:13-16; Прит.1:8; 5:15-20; 6:20-22;
12:4; 13:24; 14:1; 17:6; 18:22; 22:6,15; 23:13-14; 24:3; 29:15,17; 31:10-31; Еккл.4:9-12; 9:9; 
Мал.2:14-16; Матф.5:31-32; 18:2-5; 19:3-9; Мар.10:6-12: Рим.1:18-32; 1Кор.7:1-16; Еф.5:21-33; 6:14; 
Кол.3:18-21; 1Тим.1:3-5; Тит.2:3-
5; Евр.13:4; 1Пет.3:1-7.

© 1999-2001, Исполнительный комитет Конвенции Южных баптистов
Все права защищены.